lunes, 28 de diciembre de 2009

LA MISIÓN DE LOS CONSTRUCTORES

Unos obreros estaban picando piedras al pie de un enorme edificio en construcción. De pronto, un visitante se acercó a uno de ellos y le preguntó:
—¿Qué están haciendo ustedes aquí?
Uno de los obreros le miró con rudeza y le respondió:
—¿Acaso no ve usted lo que hacemos? Estoy aquí picando piedras como esclavo por un sueldo miserable y sin el mínimo reconocimiento. Mire usted ese cartel, tiene los nombres de los ingenieros y los arquitectos, pero nos nuestros, ni sombra… Nosotros estamos aquí de sol a sol dejando el pellejo en las piedras.
El visitante se acercó entonces a otro de los obreros y le hizo la misma pregunta. Este obrero, menos gruñón contestó:
—Pues aquí, como bien ve usted, picando piedras para levantar este enorme edificio. El trabajo es duro y mal pagado, pero qué le hacemos, no hay de otra y hay que llevar el pan a los hijos.
El visitante se acercó a un tercer obrero. Hizo la misma pregunta, ¿qué está usted haciendo? El hombre, con más entusiasmo y alegría respondió:
—Estamos levantando un gran hospital, el mejor del mundo. Las generaciones futuras lo admirarán y podrá salvar la vida a cientos, miles de personas. Quizá jamás lo pueda yo usar, pero quiero ser parte de esta extraordinaria aventura.

……………………………………………………….

El mismo trabajo, el mismo sueldo, la misma ausencia de reconocimiento, la misma realidad.
Pero hay en cada obrero tres maneras diferentes de ver la misma realidad, de vivirla; uno de ellos la ve como esclavitud; el otro, como resignación y el último como una apasionante aventura y como un desafío para sí mismo.
Deberíamos, todos, vivir con ilusión, disfrutar nuestro trabajo con pasión y sentirnos parte de las buenas obras.
Nosotros nos construimos a nosotros mismos con ellas… ¡Somos constructores!

sábado, 21 de noviembre de 2009

LOS MANUSCRITOS SECRETOS DE NEWTON


Un hombre como Isaac Newton merece nuestra admiración.

Hombre de racionalidad matemática y científica, no dejó nunca de pensar en los profundos misterios de la naturaleza interior del hombre.

Ahora se sabe que 95% de sus escritos se desconocían, hasta que en 1936 se descubrieron sus papeles secretos, en los que confesaba su enorme pasión por la espiritualidad y el misticismo. Esos documentos están en posesión de la Universidad Hebrea, en Israel.

En una carta que escribió a su amigo Robert Boyle, compañero de la Royal Society, fundada por los miembros de El Colegio Invisible -ver el excelente trabajo de Robert Lomas- le dice que "jamás haga públicos los descubrimientos por ellos conocidos, por el gran peligro que su uso inadecuado traería a la humanidad".
Newton nos evidencia que el mundo de la ciencia no esta desligado del universo de la espiritualidad. El viejo debate entre ciencia y fe esta superado. Ls nueva física -la mecánica cuántica- reconoce los universos paralelos... y las posibilidades supremas de la mente y del pensamiento sobre la materia...
Newton lo sabía, también lo supo Albert Eisntein... en realidad todos ellos lo supieron siempre...
Isaac Newton es un fundador de la Ciencia, nuestra Ciencia, la que practicamos en el Arte Real...

SIR ROBERT MORAY


Teniendo a la revolución inglesa como fondo y escenario histórico, aquélla revuelta promovida por Oliver Cromwel hacia 1648, quizo eliminar a los reyes Estuardo de la Corona inglesa. No obstante, la tradición monárquica inglesa se impuso y en un marco de entendimiento misterioso, un grupo de hombres de ambos bandos -realistas y parlamentarios- logró consumar un proyecto secreto llamado El Colegio Invisible, que hubo de ser la base de la Roya Society, institución que agrupó a lo shombres de ciencia, entre ellos Isaac Newton, Robert Boyle y muchos más.

Los hombres que promovieron la Real Sociedad fundaron también, liderados por Robert Moray, lo que más tarde llegaron a ser las Logias masónicas, dedicadas al "estudio de los misterios ocultos de la naturaleza" para mejor comprender el Trono de Dios.

En El Colegio Invisible se estudian los misterios del hombre, los misterios de la naturaleza para que sus miembros puedan acercarse mejor al Espíritu Supremo de Dios, Gran Arquitecto del Universo.

jueves, 19 de noviembre de 2009

SOMOS EN ÉL...

Solo el misterio nos abrirá los ojos;
solo la luz interior podrá hacernos ver las cosas que no vemos o no queremos ver...
Solo la comprensión de lo que somos podrá acercarnos a comprender el Divino Misterio: Dios.
Dios está en nosotros, nosotros estamos en Él...
Somos su imagen; somos también su semejanza...

martes, 15 de julio de 2008

LOS ANTIGUOS MISTERIOS


“ ¡Oh , alma ciega! Armate con la antorcha de los Misterios
y en la noche terrestre descubrirás tu Doble luminoso, tu
Alma celestial . Sigue a ese guía divino, y que él sea tu
Genio. Pues él tiene la clave de tus existencias pasadas
y futuras .

Llamado a los Iniciados (según el Libro de los Muertos)”.

LIBRO III. HERMES.
“Los Grandes Iniciados” .
Edouard Schuré

miércoles, 4 de junio de 2008

DE LA OSCURIDAD A LA LUZ

Hay una historia de dos hombres que llegaron donde su maestro espiritual para resolver una disputa sobre un pollo. Cada uno decía que el pollo le pertenecía.
El maestro soltó el pollo en medio de las propiedades de los dos hombres para ver a donde iba.
A donde el pollo escogiera ir sería el dueño correcto.
Nosotros también estamos atrapados en la pelea entre la Luz y la oscuridad dentro de nosotros. Las tecnologías de Kabbalah nos ayudan a liberarnos del agarre de la parte baja de nuestra naturaleza y entonces es tarea de cada uno de nosotros ir hacia nuestro dueño, la Luz.
Hoy ve hacia la Luz al rechazar la ira, el odio y la indiferencia a la vez que abrazas el amor, el entendimiento y la pasión. Si cada uno de nosotros puede hacer esto –y ayudar a otros a hacer lo mismo– entonces vamos a ser capaces de hacer una diferencia tangible en este mundo.

miércoles, 30 de abril de 2008

EL CONTROL DE SÍ MISMO

El cuerpo humano es el carruaje; el yo, el hombre que lo conduce; el pensamiento son las riendas, y los sentimientos, los caballos. Esto ha dicho Platón.

A menudo, el dominio de uno mismo constituye un arte; le llamamos el Arte Real. Los antiguos denominaron así al arte de hacer del plomo oro puro, y los masones a la ciencia de convertir la pidra tosca en piedra cúbica. En ambos casos estamos ante símbolos que en verdad quieren decir que la condición grotesca y burda del hombre debe convertirse en un estado sublime y sutil, elevado y digno de su Creador.

El dominio de sí mismo no es cosa fácil. Un sector importante de la ciencia interior sostiene que la virtud es la fuerza que domina las pasiones y también afirma que el vicio es el hábito de contentar nuestros deseos. Tenemos pensamientos (riendas) y caballos (sentimientos) que el YO debiera conducir con templanza, sabiduría y equilibrio. Pero a menudo no es así; todo parece indicar que el hombre ha perdido la Palabra... Sin embargo, debe desarrollar su virtud, es decir, su fuerza interior para enfrentarse a otra fuerza, la del otro lado, aquélla fuerza que nos jala hacia el contento de los deseos y que, normalmente, nos lleva al borde de todos los precipicios, principalmente los de índole moral.

Sin embargo, el hombre no tiene la fuerza necesaria para controlarse a sí mismo como fuera de desearse; no al menos el hombre común, el hombre citadino. Quizá unos pocos, los verdaderos iniciados, sepan vivir consigo mismos, pero para ello parece ser indispensable que vivan apartados del mundo. No negamos que existan, pero de cerca no los vemos.

En El Colegio Invisible se aprende parte de esta ciencia de la sublimación de los metales y de las piedras. Una ciencia ciertamente en extinción, pero rescatable si uno la estudia y se va compenetrando gradualmente en ella. No es una ciencia que se aprenda de la noche a la mañana, pero tampoco es imposible de conocer y practicar. Hoy en día han despertado escuelas iniciáticas y otras que son modernas. La psicología y las terapias de moda parecen reconocer secretos milenarios que el hombre conoció a través de la inciación. Pero en las Logias masónicas se guardan en símbolos -para muchos irreconocibles- las enseñanzas de nuestros remotos antepasados. También en las asociaciones rosacruces, martinistas, gnósticas y de otra índole.

La Ciencia Secreta no se ha perdido; está ahí esperando ...

domingo, 13 de abril de 2008

ALMA MATER

Alma Máter es una frase clásica, muy latina que significa "madre nutricia", es decir, la madre que alimenta, y era usada entre los romanos para describir a la diosa madre y más tarde a la Virgen María.

Desde siempre había sido el lema de la Universidad de Bolonia, la más antigua del mundo y que habría sido fundada en 1088. La divisa pasó luego a las lenguas modernas como sinónimo de academia, para referir una comunidad de científicos. En el uso coloquial, sobre todo en español, la expresión Alma Mater se emplea para designar a las Universidades. Una Universidad es, por antonomasia, un Alma Mater.
Pero el alma mater es mucho más que una institución de educación superior; el alma es el corazón de los hombres y de ella se han dicho mil cosas. Por ejemplo:
Qué es el alma humana?
El alma es el principio espiritual que da vida al cuerpo y forma con él un ser humano.
¿Cómo se observa el alma?
El alma es espiritual y por tanto no puede observarse por los sentidos, sino por las acciones que realiza. Por ejemplo, reflexionar.
¿El alma es inmortal?
En El Colegio Invisible se enseña que el alma es inmortal por ser espiritual. Los seres materiales pueden aplastarse, pudrirse, dividirse en partes. En cambio, nada de esto afecta a los seres espirituales.
¿Cómo se sabe que el alma humana es espiritual?
El alma humana es espiritual porque realiza acciones espirituales; por ejemplo, entender esta web, donde se relacionan ideas (sin confundir ideas con imágenes, que son algo sensible).
¿Entonces las personas sin uso de razón no tienen alma?
Los bebés, algunos locos, los que duermen o están en coma tienen alma pues viven y son humanos. Pero en su caso la espiritualidad del alma no se manifiesta.
¿Qué sucede cuando un hombre muere?
En la vida el cuerpo humano se va deteriorando y llega un momento en que el alma es incapaz de mantenerlo vivo. Entonces llega la muerte: el cuerpo pasa a ser un cadáver y el alma va al cielo o al infierno (o temporalmente al purgatorio).
¿La espiritualidad e inmortalidad del alma son asunto de fe?
La fe ayuda a descubrir antes algunas realidades, pero la espiritualidad e inmortalidad del alma no se conocen sólo por la fe sino que basta la razón: si el hombre realiza acciones de tipo espiritual, es porque posee un principio espiritual que llamamos alma; y lo espiritual no puede morir como ya hemos comentado. En cambio, el cielo, infierno y purgatorio se conocen por la doctrina cristiana.
¿Cómo mejora el alma?
El cuerpo y el alma mejoran adquiriendo nuevas cualidades. El cuerpo progresa en capacidades materiales; el alma acrecienta sus cualidades espirituales. En ambos casos el avance se consigue mediante la repetición de buenos actos. Así, los hechos aislados se convierten en cualidades y se adquiere facilidad y soltura para continuar la línea de actuación.
¿Hay algún modo de que el alma mejore más rápido?
El alma avanza más rápidamente si Dios interviene con sus dones. Esto sudederá cuando Dios quiera, pero podemos acelerar el proceso si se lo pedimos con insistencia y procuramos agradarle con generosidad. Por otra parte, el alma recibe también gracias abundantes en los sacramentos.
¿Cómo empeora el alma?
El alma empeora de varios modos:
En el plano humano, el alma se empobrece cuando no se ejercitan sus facultades. La inteligencia y la voluntad necesitan de ejercicio para su desarrollo. En este sentido, la pereza y la dejadez causan mucho daño.
En el plano sobrenatural, el daño mayor para el alma lo produce el pecado. La unión con Dios y la recepción de gracias o dones divinos es lo que más beneficia al alma. Por esto, el pecado es lo que más perjudica, pues cualquier pecado debilita la unión con Dios.
Humana y sobrenaturalmente, el alma empeora con la repetición de actos malos, que la transforman en un alma viciosa, más inclinada al mal.
Los Maestros de El Colegio Invisible consideran que la Maestría es el conocimiento de La Acacia.

ESPIRITUALIDAD PAGANA

Por Nathair Aosda

Rotundamente, si. Y no solo ha de existir, si no que es necesaria.
La sociedad en la que vivimos, trabajamos y nos relacionamos ha ido degenerando lentamente. No tan solo se han perdido valores humanos de gran importancia, tales como solidaridad, honor, compañerismo, misericordia, humildad…. sino que se ha perdido el espíritu de unidad con el resto de entidades vivas de este planeta, tanto humanos como animales, vegetales y minerales.
Por algún motivo que no alcanzo a comprender, el ser humano se ha separado voluntariamente de la Naturaleza, sometiéndola y explotándola en beneficio propio de forma salvaje y egoísta. Cada día se extinguen especies valiosas por el abuso de los seres humanos, especies que no podrán ser recuperadas y que hacen que nuestro precioso mundo azul sea un poco más oscuro. Se siguen lanzando a la atmósfera millones de metros cúbicos de gases contaminantes, volviendo el aire irrespirable. Las fábricas lanzan sus vertidos a los ríos y mares, envenenándolos y provocando la muerte de los seres que habitan sus aguas. Las empresas mineras remueven toneladas de tierra para encontrar gemas, cristales y minerales semipreciosos en países subdesarrollados, dado que el interés en dichos seres minerales ha aumentado en los últimos años por un auge de la “moda new age”, esquilmando las riquezas de países de África, o de zonas como Brasil, ya castigadas por la tala indiscriminada de árboles en el Amazonas. Los tres elementos Druídicos están contaminados, y tan solo parece permanecer impasible el Fuego transmutador….
Los animales salvajes son arrinconados en esas reservas llamadas Parques Nacionales, donde viven en libertad aunque con movilidad limitada. Otros no tienen tanta suerte y acaban sirviendo como símbolo de estatus de alguna acomodada Señora. En cuanto a los animales domésticos, pocos son los que tienen calidad de vida, ya que la mayoría acaban enfermando por “humanizarse” (hay muchos casos de stress en los animales que viven en las ciudades) o abandonados cuando dejan de ser el juguete de la casa. En cuanto a los animales de consumo humano, se encuentran encerrados en espacios pequeños, con poca o ninguna movilidad, con luz artificial las 24 horas, comiendo continuamente, en lo que serian unos auténticos campos de exterminio….
El respeto por la Naturaleza, así como el contacto e intercambio tanto energético como emocional con el resto de formas de vida que conforman nuestro planeta, es una garantía de su continuidad. Como Paganos, como Celtas que respetamos y veneramos la Tierra, es nuestra obligación instruir a las nuevas generaciones en el respeto y el conocimiento de la Naturaleza. Conocer es amar, y por desgracia en nuestra sociedad el estudio de la Naturaleza no pasa más que de puntillas por las aulas de nuestros colegios. Como padres Paganos, es nuestro deber instruir a nuestros pequeños, con la ayuda del resto del Clan, en las leyes de la Naturaleza, su conocimiento y su aprovechamiento racional. Debemos enseñarles a través de nuestro comportamiento, como respetar la Naturaleza, como evitar contaminarla, como reciclar y, con el consejo de nuestros hermanos más sabios, instruirles en las costumbres de los animales, en las antiguas leyendas que elogian aquellos valores humanos ya perdidas en nuestra sociedad.
Como Paganos, como Celtas y como seguidores Druídicos tenemos la labor de procurar que las nuevas generaciones se involucren en la defensa y en el conocimiento de la Naturaleza. Para ello, el Clan se ha de involucrar también en ayudar en la educación a nuestros niños, tal y como hacían los antiguos Celtas.
De la enseñanza de nuestra Espiritualidad y nuestros principios Paganos y Celtas a nuestros niños, nacerá la esperanza de una continuidad en la lucha por proteger a la Naturaleza y a sus habitantes.
Yo tengo fe en ello.
En El Colegio Invisible, hemos tenido fe en ello desde hace siglos...

jueves, 27 de marzo de 2008

ELIPHAS LEVI


HE AQUI palabras de un maestrazo de El Colegio Invisible:


Creo en lo desconocido que Dios personifica: Probado por el ser mismo y por la inmensidad Ideal sobrehumano de la filosofía, Perfecta inteligencia y suprema bondad.

Creo en el infinito que el finito proclama; Creo en la razón que no se debilita; Creo en la esperanza y he adivinado el alma, Sentando que el amor desprecia la muerte !

Creo que el ideal para nosotros se realiza.

En los hombres con amor, espíritu y bondad Justos de todos los tiempos, ustedes son mi iglesia ; Y mi dogma tiene por ley la Universalidad !

Creo que el dolor es un esfuerzo para nacer, Que el mal es para nosotros la sombra o el error del bien; Que el hombre trabajando debe conquistar su ser.

Que el bien es el amor y que Satán no es nada.

Creo que la misma esperanza vive bajo todos los símbolos, Que el mundo tiene por ley la solidaridad; Yo derroco el altar de todos los ídolos, Pronunciando dos palabras ; Justicia y Verdad.

Creo que por el derecho el deber se mide, Que el más fuerte debe más y el débil menos; Que tener miedo del verdadero Dios ,es injuriarle, Pero que precisa unir nuestros esfuerzos a los suyos. Creo que la naturaleza es la fuerza inocente.

De la que jamás nuestro error abusa impunemente; El mal hace al pensamiento activo y vigilante Pero el es el remedio y no el castigo.

Creo que de la muerte desgarrando los velos, Volveremos todos al hogar paterno: La ignorancia y el error son las sombras de las estrellas De las que el bien radiante es el centro eterno !

domingo, 23 de marzo de 2008

LA VIDA INTERIOR

Por Pepón Jover del Pozo
Paradójicamente, algo tan extraordinario y valioso como es la vida interior, pierde importancia día a día. Nos alejamos, dentro de esta sociedad cargada de estímulos, de actividades y de bienes, de nosotros mismos al olvidar o evitar buscar en nuestro interior aquello que trasciende lo material, lo superficial y rutinario. Vivimos luchando constantemente por objetivos externos, no obstante, algo más difícil y más valioso se nos pasa por alto, conquistar la paz interior, la serenidad, en último término, la sabiduría.
En occidente prima el desarrollo de la inteligencia y de la adquisición de conocimientos, del prestigio, de la fama y del poder, sin embargo, el valor que se le otorga al desarrollo espiritual es prácticamente nulo, siendo éste un pilar básico dentro de la formación personal. En palabras de Raimon Panikkar, “no podemos negar que precisamente aquellos pueblos que se autodenominan “desarrollados” son, en su mayoría, espiritualmente subdesarrollados y sufren una atrofia cultural de este tercer órgano (la parte mística del ser humano)”.
Esta sociedad tecnócrata, científica y materialmente desarrollada, en donde la calidad de vida física se ha incrementado más que sensiblemente, olvida que todo este bienestar sirve de poco cuando no va acompañado de una transformación personal, un desarrollo espiritual. Egoísmo e individualismo, dos valores (en crecimiento) que forman parte de la idiosincrasia social, no obstante, los momentos de mayor infelicidad suelen ser los de mayor egoísmo. Buscamos la felicidad en el exterior, en el consumo, en el ocio, y no nos damos cuenta que se encuentra en nosotros. Ésta (la felicidad), es consecuencia, entre otras cosas, del esfuerzo y de la satisfacción personal resultante de nuestros logros y progresos. La felicidad no se compra, no se presta, no se regala, sólo se crea.
Unos minutos de silencio, de sosiego, de diálogo interior son necesarios cada día para no alejarnos de nosotros mismos; para no temer a la soledad, al vacío que genera interiormente esta sociedad materialista, superficial y de consumo. Reflexionar sobre la impermanencia de lo que nos rodea, sobre nuestra propia finitud, sobre la muerte. El miedo a ella no nos aleja de la muerte, nos aleja, en cambio, de la propia vida. El desarrollo de una cosmovisión (nuestra relación con el Universo), puede ayudarnos a relativizar preocupaciones y ansiedades innecesarias. Tomar conciencia de nuestras propias limitaciones (y aceptarlas), así como de las similitudes y diferencias que nos unen y separan de nuestros semejantes (los humanos), nos lleva a una mayor comprensión y tolerancia por nuestra parte.
Tomar conciencia de lo que somos, de lo que hacemos y de lo que podemos llegar a hacer, constituye un paso básico en la vida interior de cada uno. No pocas veces pretendemos dar sentido a lo vivido, en vez de a lo que queremos vivir. En otras palabras, no se orienta la vida hacia donde se desea, sino que se intenta encontrarle sentido una vez transcurrida. Buda dijo en una ocasión: “los carpinteros dan forma a la madera; los flecheros dan forma a las flechas; los sabios se dan forma a sí mismos”.
La vida interior nos permite, al igual que un bastón cuando cojeamos, mantenernos en pie en nuestro camino ante las dificultades, los obstáculos y adversidades que todos, sin excepción, vivimos y sufrimos. La vida interior no se nutre exclusivamente de lo intelectual y sensorial, según Panikkar, un tercer órgano, complementario y dependiente de los dos anteriores, nos abre las puertas a una tercera dimensión de la realidad, la mística, la espiritualidad.
Como neófito en estos temas, creo que sería bueno estimular, sobretodo a la juventud, el debate y la reflexión para combatir la pereza y el acomodamiento intelectual de nuestros días. Estas realidades forman parte de nuestra existencia, de nuestra vida, y obviarlas, es alejarnos de ella.
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Los Maestros de El Colegio Invisible han procurado siempre hallar la Palabra que se perdió, y esta representa el significado supremo de la Vida, el cual no se alcanza en las Universidades, sino en la búsqueda en la Vida Interior.

LA FÍSICA CUÁNTICA

Desde la Psicología Transpersonal, una posibilidad de estudiar los fenómenos generados desde los estados de conciencia no convecionales...
Ver: http://www.trans-personal.com/Experimentos.htm

La física cuántica sostiene que el observador afecta a lo observado, que el observador no es independiente del mundo “exterior”, del mundo que vemos ahí fuera, sino que es parte integrante de ese mundo “exterior” y que, por tanto, la dualidad “interior-exterior”, "objetivo-subjetivo" se disuelve. Sostiene que formamos parte de una totalidad en la que nuestra creencia de que vivimos en una realidad fragmentada no es más que una ilusión. El gran físico cuántico David. Bohm en su libro "La totalidad y el orden implicado", defiende la necesidad "de mirar el mundo como un todo continuo, en el cual todas las partes del universo, incluyendo al observador y sus instrumentos, se mezclan y unen en una totalidad"
A raíz de la discusión científica llevada a cabo a lo largo de aproximadamente 200 años para demostrar si la luz es una onda o una partícula (según el investigador), se llegó al descubrimiento de que ésta, puede comportarse de las dos maneras, todo depende de lo que el investigador quiera ver...

La discusión científica empezó cuando el físico holandés Christian Huygens en 1680 quiso demostrar que la luz se transmitía en ondas, posteriormente, en 1704, Isaac Newton lo refutó defendiendo la tesis de que la luz viajaba en partículas y no en ondas como había dicho Huygens. Un siglo después, el físico Thomas Young postuló de nuevo que la luz se propagaba en ondas y lo demostró proponiendo el famoso experimento de doble ranura. Experimento con el cuál quedó abierta una nueva pregunta, ¿qué rol desempeña el observador humano en la realidad? Si el experimentador podía influir en los resultados obtenidos, haciendo que la luz se comportase como una partícula o como una onda en función de lo que quisiese demostrar, es que existe una interacción entre la conciencia del observador y la luz (y la realidad).
Por otro lado, los trabajos llevados a cabo por el Dr. Masaru Emoto sobre la cristalización del agua son también prueba empírica de que existe una interacción entre la conciencia y la materia. Según Emoto, cuando una molécula de agua pura cristaliza, el agua se convierte en cristal puro, pero no lo hace de la misma manera si el agua está contaminada.
Emoto ha hecho estudios sobre cómo las diferentes músicas, intenciones, pensamientos estructuran las moléculas de agua cristalizándose en hermosas estructuras hexagonales o sin formas. Tras iniciar experimentos sobre cómo el agua cristalizaba al recibir la vibración de diferentes músicas, probaron por experimentar cómo respondía el agua a las palabras y las intenciones. Emoto relata lo siguiente:
“este experimento implicaba la colocación de arroz en dos recipientes idénticos de vidrio. Posteriormente, la persona hacía esto durante un mes. Dos niños de una escuela primaria le hablaron al arroz todos los días durante un mes al regresar del colegio. Como resultado de ello, el arrozal que le decían gracias estaba casi fermentado y había adquirido un agradable y suave aroma, mientras que el arroz al que le decían “estúpido” se había oscurecido y echado a perder. Dijeron que el olor era repugnante más allá de cualquier descripción”.
Para realizar este experimento de forma oficial, resolvieron el problema de la subjetividad utilizando el lenguaje escrito. Decidieron no utilizar palabras manuscritas, sino palabras que hubiesen sido escritas por un procesador de texto. Pegaron una etiqueta en cada recipiente; en una decía “Gracias” y en la otra “Estupido”. Los dejaron reposar durante una noche. Al día siguiente congelaron el agua y tomaron la fotografía de los cristales que se habían formado. Las dos muestras presentaban notorias diferencias en la cristalización.
A raíz de los impresionantes experimentos de Emoto con el agua y de los descubrimientos de la física cuántica, me decidí personalmente a comprobar lo que estaba leyendo, así que me puse manos a la obra. Quise reproducir el experimento del arroz y los niños. Quise comprobar por mí mismo si la conciencia podía interaccionar con la materia y una manera de hacerlo era a través de este sencillo experimento.
A esta serie de experimentos los he llamado Experimentos de PsicoCuántica, dado que interacciona la “Psique” (la conciencia) y “Cuántica” porque probablemente sea esta disciplina la que tenga el marco teórico adecuado para acercarse a explicar de forma científica estos hechos. He llamado “Patrón de conciencia” (PC) a la frase o palabra que se proyecta con la conciencia sobre la materia que se quiere influir.

viernes, 7 de marzo de 2008

¿QUE ES MEDITAR?

Autor : Rubén A. Dalby, F.R.C.
Meditar no es orar ni hacer un discurso mental, como piensan muchas personas. Para el estudiante de misticismo, meditar es diferente. La meditación está compuesta por tres importantes ejercicios: la concen-tración, la meditación y la contemplación. Por medio de la concentración, el estudiante aprende a aislar un objeto de todos los estímulos circundantes, hasta conseguir que este solo objeto sea todo lo que su conciencia contiene.
No debemos confundir la fuerza de voluntad con la concentración, ya que para concentrarnos es necesario que estemos pasivos y, cuando empleamos la voluntad, se requiere mucha energía. Al con-centrarse, el Ser Interno se posesiona del pensamiento o de la idea y lo vive, lo presiente, viéndolo y sintiéndolo posiblemente con toda la vitalidad que una cosa viva pueda tener.
Cuando medita, el místico deja que el objeto en el que concentraba su mente irradie espontáneamente todos sus componentes hasta descubrir en él lo Universal. Así por ejemplo, si meditamos en una rosa, la imagen de ésta iría "irradiando" de ella el color, la fragancia, la textura delicada y tierna de sus pétalos, hasta llegar a la planta, sus espinas que lastiman en contraste con la flor, la vida del rosal del que forma parte. En fin, al concentrarse en la rosa llegaría hasta el misterio de la vida por medio de sus irradiaciones.

Notemos que la meditación hace que el que la práctica se cargue de una gran energía. Por eso meditan los grandes místicos y maestros, y en el objeto de su concentración captan la plenitud universal, la unidad con lo Cósmico. No tienen que hacer discursos mentales que agotan el cerebro y no producen energía, sino más bien cansan, agotando los recursos que producen energía.
Hay quienes necesitan de estímulos externos para procurar una mejor concentración y para poder meditar; por ejemplo, en las religiones de la India se utilizan los "Mandalas" (cuadros geométricos con figuras religiosas o naturales que motivan la concentración).
En la contemplación que es, si se quiere, la tercera fase de la meditación, el místico se une a lo contemplado y recaba en su ser todo cuanto el objeto de su contemplación ha irradiado hasta llegar a la pureza de su razón de ser, a su esencia verdadera.
Meditar es una práctica que nos conduce a un estado superior de conciencia, permitiéndonos establecer contacto con los estados superiores de consciencia que irradian de Dios y dan vitalidad a la mente y a todo lo que existe. Al meditar tratemos de estar en armonía con la Consciencia Cósmica: así sentiremos que somos un segmento del Alma Universal, unida al pasado, al presente y al futuro.

miércoles, 5 de marzo de 2008

LOS LOCOS

Un loco, dijo Erasmo, es aquél que ha perdido todo, absolutamento todo, MENOS LA RAZÓN.
Y nosotros decimos, reproduciendo las enseñanzas de los Maestros de El Colegio Invisible:

Quien vive sin locura no es tan cuerdo como parece, dijo La Rochefoucauld.
Famoso escritor y filósofo francés, citado una y otra vez en libritos de frases célebres.
Pero en verdad que tiene razón.
El mundo actual, parece un mundo de locos; hermanos latinoamericanos atacando países hermanos (Colombia y Ecuador) y otro tanto más, entrometiéndose donde no le llaman poniéndole más carbón al fogón.
Creíamos que solo había locuras en el Oriente Medio, en Asia o en otro lado, menos en casa, o cerca de casa.
Pero el filósofo francés no se refería a la estupidez, sino a la locura; a la sana locura, aquélla que pone a los hombres a pensar en lo que nadie piensa y cometer las obras del arte, la ciencia y la creación que los cuerdos, de tan cuerdos, no pueden ni siquiera pensar, menos hacer.
¡Bella la locura con razón; hermosa la locura de la cordura!
En El Colegio, han habido muchos locos...

sábado, 23 de febrero de 2008

LA VIEJA HISTORIA DEL VASO...

Hay quiénes ven un vaso medio lleno, y decimos que son optimistas. Otros lo ven medio vacío y afirmamos que son pesimistas.
La vida es un contraste entre los que sueñan y ven una razón para hacer las cosas impensables, y entre los que buscan inteligentemente motivos sobrados para no hacerlas.
¿Cómo se han construido las grandes empresas?
Se han edificado con hombres que ven, en todo, oportunidades y no amenazas; con individuos que ven soluciones y no problemas, con personas que suelen usar la creatividad y la innovación para hacer justamente lo que otros, encerrados en sus paradigmas, ni pueden ver, ni mucho menos pueden hacer.
Por eso pensamos, en El Colegio Invisible, que el optimista siempre tiene un proyecto, y en cambio el pesimista siempre tiene una excusa.
¿Quiénes han construido la civilización?, ¿quiénes son los que han luchado para que los "imposibles" se hagan realidad?

viernes, 15 de febrero de 2008

¿DE QUÉ SOMOS DUEÑOS?

Uno es dueño de muy poco, pero de entre lo poco, de mucho.
¿Qué nos llevamos a la tumba? Nada.
¿Con qué vivimos nuestras vidas? Con las vivencias de cada instante, de cada momento y experiencia. Fuera de eso, como bien dijo Salomón en sus Proverbios: "Todo es vanidad".
Lo que tenemos, si es material, acaba en el polvo, como nosotros mismos. Lo que pensamos, lo compartimos con todos, y solo el amor, o el odio, son verdaderamente nuestros. El primero nos da vida, el segundo nos da muerte.
Hoy evocamos aquí, en El Colegio Invisible, la tesis, entre filosófica y poética, del gran Schiller:

A todos pertenece lo que piensas. Sólo es tuyo lo que sientes. Si
quieres que sea tuyo lo que piensas, has de sentirlo.

SCHILLER, Friedrich von Poeta, dramaturgo, filósofo e historiador alemán y, por supuesto, Maestro de El Colegio.

jueves, 14 de febrero de 2008

PEDAZOS DE UNIVERSO

Ha dicho Ralph W. Emerson:
El hombre es un pedazo de universo hecho vida.
Y es que somos una emanación, auténticos destellos de Dios desprendidos de Su Ser infinito, poderoso, omnipresente, perfecto, justo y soberano.
La creación -la realidad conocida, y aún la desconocida- es la Volutad de Dios revelada en el mundo. Por eso Dios es Creador, Gran Arquitecto del Universo y es el Dios de todos, aunque los hombres en las diferentes culturas del mundo le hayan puesto diferentes nombres y le perciban, comprendan y adoren de modos diferentes.

Dios es UNO, como bien dicta el Shema, expresión máxima de la fe entre los judíos.
Aqui, en El Colegio Invisible, enseñamos a los colegas cosas como las siguientes:

Adora al Gran Arquitecto del Universo.
El verdadero culto a Dios consiste en las buenas costumbres.
Haz el bien y deja hablar a los hombres...
Jamás juzgues ligeramente las acciones de los hombres, perdonándolas o condenándolas, DIOS, que es quien sondea nuestros corazones, es Él quien puede
apreciar sus obras...
Y en El Colegio decimos muchas cosas más...
¿Estaremos mal?

miércoles, 13 de febrero de 2008

Y HABLANDO DE SABIONDOS...

En el Libro de los Proverbios, en la Biblia, se dicen verdades de a kilo. Habría que leer y meditar en el Libro, desde niños, para no cometer tantos errores en la vida. Pero la realidad es que solemos crecer metiendo una, y sacando la otra. Caminamos a prueba y error.
Bien dicen las abuelas: "Nadie nace sabiendo.. nadie".

Pero no nos queda de otra. Es la vida -los años, dicen otros- la que nos va abriendo los ojos, no importa que hayamos cometido las barbaridades más osadas. Pero Dios es grande y por eso no
hay que confundir nunca el conocimiento con la sabiduría.

El primero nos sirve para ganarnos la vida; la sabiduría nos ayuda a vivir.
Así ha dicho Sorcha Carey, profesora inglesa en artes. Pero, sin duda, ella también aprendió del Libro de los Proverbios. Aquí, en El Colegio Invisible, aprovechamos la experiencia de los demás...

LOS DOCTOS

En las ciencias, en la filosofía, en la academia universitaria, en las fraternidades filosóficas que pugnan por el crecimiento del hombre de manera integral, en la política y en todos los campos de la actividad humana sobresalen los leguleyos, los doctos, los lenguas largas y los sabiondos.
Unos, aunténticos paranoicos, dicen ser todo y haber estado en todo; otros, pontifican y sostienen tesis y afirmaciones fantásticas y absurdas.

Muy pocos oradores y comentaristas (por ejemplo en los talleres de El Colegio) son lo suficientemente sabios para asumir una conducta humilde y precavida cada vez que hacen uso de la palabra. Nunca dicen, por ejemplo, "a mi me parece", "yo sostengo", "pienso que", etc.

No. Lo que hacen es sostener, afirmar y pontificar cual sabios infalibles. Bien dice el decir que "los sabios callan, pero los tontos -y además necios- gritan".

Pero Aristóteles (384 AC-322 AC) lo dijo mejor:


El ignorante afirma, el sabio duda y reflexiona.

Y así pensamos en El Colegio Invisible...


LAS VERDADES DE FE


Muchos se ocupan en pretender demostrar científicamente que los supuestos, o las verdades de fe de las religiones, son falsas. Cuestionan, por ejemplo, el misterio sublime de la resurrección del Señor o bien sus milagros o señales consignados en el Evangelio y testificados por cientos de personas en "aquéllos tiempos".

Las verdades de fe son indiscutibles, no porque sean verdaderas para todos -incluyendo para los no creyentes- sino porque toda discusión acerca de ellas es, por su propia naturaleza, inútil.

¿A dónde conduciría una discusión de este tipo?, ¿qué beneficios puede conllevar un debate así?, ¿acaso alguién triunfa y vence al contrario en asuntos de creencias?

El hombre de ciencia busca y encuentra, explica y postula principios, leyes y verdades del mundo físico o natural. Pero el hombre de fe -aún aceptando éstas- cree en realidades que en este mundo no parecen posibles ni explicables, sino solo en los mundos sublimes y espirituales; las verdades de fe forman parte de otros mundos que son esenciales, y como tales, son verdades imposibles para los ojos físicos.

La resurreción del Señor y sus milagros, por ejemplo, son perfectamente válidos para el creyente pero no para el racionalista empeñado solo en aceptar "lo que ve", como Tomás, el incrédulo.

El hombre, decimos en El Colegio Invisible, es un ser pensante, pero también es un ser creyente. Acá, en los Talleres de El Colegio, sostenemos que el hombre intiligente cree y sabe, es decir, él esta entre la ciencia y la virtud, entre la materia y el espíritu, o sea: ¡Entre la escuadra y el compás...!

Piensa, pero también cree. La diferencia es que es creyente, pero no crédulo...